Cómo se cuestionan el “familismo” y el “marianismo” en la película original “Las Mujeres Verdaderas Tienen Curvas”

Durante las últimas dos décadas, los latinos han estado infrarrepresentados en los medios de comunicación y se les han asignado papeles que perpetúan estereotipos perjudiciales. La industria ha evolucionado lentamente, pero aún queda mucho por hacer y mucho por crecer. “Las Mujeres Verdaderas Tienen Curvas” fue una de las primeras películas en abrir puertas y oportunidades para las latinas en Hollywood y promover una representación auténtica en la pantalla.

Las Mujeres Verdaderas Tienen Curvas está basada en una obra teatral de Josefina López. La obra, publicada en 1990, fue adaptada al cine en 2002 por Patricia Cardoso (recientemente se adaptó a una obra de Broadway, que recibió varias nominaciones a los premios Tony). A lo largo de la película, nos adentramos en el viaje de Ana García como “una chica mexicano-estadounidense de primera generación que intenta encontrar su camino y su identidad a través de opiniones contradictorias con sus padres inmigrantes” (Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas, 2022). El personaje de Ana es interpretado por la actriz hondureña-estadounidense America Ferrera, que tenía 17 años cuando recibió el papel en esta película.

Cardoso explicó a la Academia que no había visto a muchas latinas en el cine mientras crecía y que todavía había una falta de actrices latinas en la época en que comenzó a trabajar. Elegir a Ferrera para el papel principal de esta película fue importante porque sabía que podía interpretar el papel y representar con precisión la experiencia mexicano-estadounidense. Con ello, esta película muestra las luchas y experiencias de los mexicanos que vivían en Los Ángeles durante ese periodo. Además de mostrar esas experiencias, algunos de los elementos que representan la latinidad en esta película son el familismo, la religión, la identidad y las expectativas culturales. Todos ellos se entrecruzan, pero son importantes para la representación de los latinos en esta película.

En “Routledge Companion to Latina/o Media”, la autora Kristin Moran explica que el familismo es “el valor cultural fundamental que exige al individuo someterse a una forma de toma de decisiones más colectiva y basada en la familia, así como la responsabilidad y la obligación de garantizar la prosperidad de los miembros de la familia” (Cepeda y Moran, 2016). Esta película muestra el familismo a través de la complicada relación que Ana tiene con su familia, especialmente con sus padres mexicanos tradicionales.

Aaliyah Español-Rivas, una joven editora del sitio web de la escuela secundaria Lowell, reseña la película y reflexiona sobre esa dinámica señalando cómo se esperaba que el personaje de García “se sometiera a su madre y casi tuviera que renunciar a sus sueños a costa de su papel esperado de mantener a su familia”. Por ejemplo, la madre de García, Carmen, insiste en que no irá a la universidad después de graduarse en el instituto, sino que trabajará en el negocio de su hermana para mantener a la familia. Su padre no se opone a la idea de que vaya a la universidad, pero sigue aceptando todo lo que dice la madre. En lugar de que la familia haga sacrificios para romper con los valores tradicionales del hogar, García tiene que sacrificar su futuro y dejar de lado sus ambiciones. Finalmente, García se muda a Nueva York, dejando atrás a su familia, lo que provoca aún más tensión y problemas con su madre. Esta decisión que toma para independizarse de su familia rompe los patrones y valores anticuados que tienen las familias latinas.

Partiendo de esa idea de adherirse a las tradiciones, Las Mujeres Verdaderas Tienen Curvas retrata a los personajes latinos tanto en un sentido tradicional como no tradicional. La familia de García es como cualquier familia latina típica que se ve en las películas: son religiosos y trabajadores comprometidos con el sustento de su familia.

Lupe Ontiveros interpreta a Carmen García, la madre de Ana García, interpretada por America Ferrera en Las Mujeres Verdaderas Tienen Curvas (2002). Cortesía de Newmarket Films a través de IMDB

Carmen es la típica madre mexicana que se mete constantemente con su hija menor y espera lo máximo de ella. Siempre está haciendo comentarios sobre el cuerpo y la actitud de su hija, lo que se relaciona con su profundo arraigo en el concepto del marianismo. Es importante señalar los comentarios que Carmen hace sobre su hija porque el personaje de García desafía la forma en que se suele retratar a las mujeres latinas. A menudo, en las películas y series de televisión, los personajes latinos se retratan “como todo tipo de personas, desde sexys, sensuales, exóticas, picantes y fogosas hasta sumisas, orientadas a la familia y abnegadas” (Routledge, “Reporting on Latino/a/x Communities: A Guide for Journalists”, Puente, 2022). Sin embargo, García se siente segura de sí misma y deja muy claro a lo largo de la película que no quiere perder peso para obtener algo a cambio. Su lucha por independizarse de su familia muestra su rechazo a las normas sociales y las expectativas culturales.

En general, las diferentes fuentes que critican Las Mujeres Verdaderas Tienen Curvas permiten al público tener diferentes perspectivas sobre todos los elementos importantes para los latinos. La película, que muestra los comportamientos tradicionales en los hogares latinos y la lucha de García por combatirlos, ofrece una nueva perspectiva sobre la latinidad.

Incluso el crítico de cine Roger Ebert coincidió en que esta película era “un soplo de sentido común y aire fresco” (Ebert, 2002). Es refrescante ver una representación precisa de los latinos en el cine, donde los personajes y sus complejas identidades no se reducen completamente a un estereotipo. Esta película transmite un mensaje que permite al público identificarse y conectar sus experiencias personales con la historia, lo que al final muestra por qué es importante tener una representación auténtica de los latinos en la industria.

Luisa Segura, estudiante de tercer año de la doble titulación de Español e Inglés en la Universidad de Nevada, Reno (UNR), ha colaborado con este artículo en Noticiero Móvil.

Este comentario forma parte de la serie especial “Los medios y la representación de los latinos“. En esta sección, Noticiero Móvil publicará artículos de estudiantes de la UNR que se abordan temas en películas y programas de televisión en los que se retratan personajes, cultura y normas latinas. El objetivo es explorar e iluminar cómo la falta de representación latina en los medios de comunicación sigue promoviendo algunas de las prácticas discriminatorias y estereotipadas que afectan a los latinos hasta el día de hoy en los EE.UU.